Ten Perfections : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 10

40. RECEIVING GUESTS Receiving guests who inquire for your help is not easy. We must learn the proper way to do it. Although we must cater to them, we must also maintain our moral nature, especially

Receiving guests seeking guidance can be challenging. It is essential to cater to them while upholding our moral nature and Dhamma. Guests often share their struggles, which can distract us from our p

115. BEAUTY THAT IS NOT In all my years, I have yet to see a truly beautiful woman. For all their efforts to beautify themselves from head to toe, to my eyes I see no beauty in them at all. What I see

In reflections from November 5, 1979, the author expresses a profound disillusionment with conventional beauty, seeing it as harmful and reflective of deeper vanity. The constant resolutions to avoid

118. EFFECTIVE WAY TO MAKE RESOLUTIONS Luang Por Wat Paknam taught me that the most effective way to make fruitful resolutions was to make them while focusing between their blessings. When they begin

Luang Por Wat Paknam emphasizes making resolutions with a focus between blessings during the blessing chant 'Yadtha'. Visualizing a clear Buddha image aids the resolution process, ensuring they resona

128. MAKE RESOLUTIONS EVEN WHEN MAKING SMALL MERITS Even when you make small merits, make resolutions to never run into fools¹ (immoral people), but to surround yourself with only the virtuous. 129.

การทำบุญถือเป็นโอกาสที่ดีในการตั้งปณิธาน เพื่อให้เราได้อยู่ห่างจากคนที่ไม่ดีและมีชีวิตที่บริสุทธิ์ในทุกช่วงชีวิต การตั้งปณิธานนี้รวมถึงการสร้างความเข้าใจในธรรมะ การมีสุขภาพที่ดี และสามารถทำบุญได้อย่าง

136. ENDURE Have fortitude and tolerance. Do not create any more bad karma for yourself, or you will keep running into hardships. 137. IMPROVE We have sacrificed many things in order to pursue Perfec

This passage emphasizes the enduring qualities of fortitude and tolerance to avoid bad karma and hardships. It encourages continual self-improvement, urging readers to examine their flaws and make nec

150. BATTLE IN SILENCE Pursuing virtue is not such an easy task. You have to fight, you have to endure, and you have to battle in silence. I build virtue. I fight silently. I rely on my merit for help

This text emphasizes the challenges of pursuing virtue, the importance of enduring struggles in silence, and the transformative power of purity and merit. It reflects on personal growth and the journe

156. WILLING TO ACCEPT HARDSHIP I pursue Perfections with the goal to attain Nibbana after I have vanquished all Mara. As long as Mara still remains I will not allow myself to enter Nibbana. My mind i

The text discusses the pursuits of perfection and the goal of attaining Nibbana by vanquishing Mara. The author emphasizes the willingness to accept hardship and lower ego to transform potential confl

"Fools" (palay): spiritually defective people. A fool is someone wicked, weak, or feeble in a moral sense. His discretion is faulty, not knowing right from wrong, good from bad. A fool is one who give

This content delves into various Buddhist concepts such as 'fools'—spiritually defective individuals whose actions reflect moral weakness. It explains that heaven in Buddhism comprises six levels prov

สมาธิคือการเก็บใจเอาไว้ในตัว สมานดตา สมาบัติ สมาธิ สมุห์าย สรณะ สร้างความดี สร้างบารมี สร้างบุญ สร้างบุญบารมี ได้ลอดรอดฝัง สร้างวัดให้เป็นวัด สร้างพระให้เป็นพระและสร้างคนให้เป็นคนดี สวดปฏิสังขรณ์ สวดพ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการพัฒนาจิตใจ โดยการสร้างบารมีและทำความดี นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับการประกอบศาสนกิจ เช่น สวดมนต์ และการสร้างวัดให้เป็นสถานที่สักการะ เพื่อส่งเสริมความดีและสร้างค

Buddhist Cosmology Buddhists accept the view of the Universe that time is not linear but circular. Consequently, the Universe is not created out of nothing at a particular point, nor will it be compl

Buddhist cosmology views the universe as cyclical, with no creation or destruction at a single point in time. Beings are born into this cycle due to preceding causes (karma), leading to a process term

The third circular domain forms a ring around the second domain. It is the dwelling of the unconfirmed Bodhisattvas. That is, their future enlightenment as a Buddha has not yet been confirmed by a pre

The Tusita Realm features distinct circular domains inhabited by beings based on their merit. The third domain houses unconfirmed Bodhisattvas pursuing enlightenment, while the fourth serves as a have

The event begins after Buddhist Lent and continues for one month. กรรม kamma; karma; action; deed; willed action; an intentional action that has future consequences, including future reboots; th

This text delves into the fundamental concept of kamma (karma) in Buddhism, emphasizing that every intentional action we perform leads to future consequences. The Buddha defines kamma as volition (cet

'Vinaya' means 'code of conduct', 'discipline' and 'regulations'on the behaviour of individuals. As a collection, it is the name of the first portion of the Buddhist Canon [Vinaya-piṭaka] which deals

Vinaya refers to the code of conduct governing the behavior of individuals within the Buddhist community, particularly monks and nuns. It encompasses the Vinaya-piṭaka, the first portion of the Buddhi

178 ธรรมธารา วาสนาลัยวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 กลับมาเกิดใหม่ในโลกนี้อีก ในพระพุทธศาสนา “ภาพภูมิ”28 ประกอบด้วยภาพภูมิทั้ง 5 ได้แก่ “เทวดา”29 มนุษย์30 สัตว

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นรก และอสูร ซึ่งทุกสรรพสิ่งเวียนเกิดเวียนตายในวงจรสงสารวัฏ อย่างไรก็ตาม กา

that one can do whenever one wants to. Ordination requires merits accumulated from one's past life, as well as meeting all the qualifications set out in the discipline section of the Tripitaka. Unfort

This narrative recounts a personal journey to ordination, highlighting the significance of family support and love. The author reflects on two near-death experiences, recognizing the love from his mot

ERVICE S Sometimes, after offering food to monks, I did not pour ceremonial water immediately but had some drinks first. Apart from being an alcoholic, I was also a lottery addict. Every fortnight, I

This narrative describes the author's tumultuous past marked by alcoholism, anger, and violence towards loved ones. Their life transforms after attending the Panawat Meditation Park in 2003, where the

ธรรมหารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2. วารสาร BUCKNELL, Roderick S. 2014 "The Structure of the Sanskrit Dṛgha-āgama from Gilgit vis-à-vis the Pali Digha-ni

วารสารธรรมหารา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 นี้นำเสนอการวิจัยที่น่าสนใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยมีบทความที่หลากหลายจากนักวิจัยทั้งในและต่างประเทศ เพื่อเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้สนใจในด้านนี้ แหล่งที่มาของเ

as animals, or born into bad places. There are various levels of these: (1) born as an animal (and that includes ANY animal), (2) born as a Hungry Ghost, (3) born as a monster, (4) Go to one of the va

In this text, the author discusses the consequences of actions in life, emphasizing the importance of wholesome practices such as sharing, charity, encouragement, and recognizing the results of both g

Tsunami It was 7.58 a.m. on Sunday, 26 December 2004 when an earthquake measuring 8.9 on the Richter scale occurred near the northwest coast of Sumatra, its epicenter ten kilometres beneath the surfac

On December 26, 2004, an 8.9 magnitude earthquake struck near Sumatra, Indonesia, leading to a devastating tsunami. It caused widespread destruction across Malaysia, Singapore, Thailand, and more, wit

Speech of Luang Por Dhammajayo thought, speech and action, is the real cause of ten- sions. From conflict at the individual level, grief spreads quickly to the global community, drawing the world towa

Luang Por Dhammajayo emphasizes that individual thought, speech, and action contribute to global tensions. To achieve world peace, individuals must first attain inner calm. By fostering peace within o